L'esprit d'Assise. Discours et messages de Jean-Paul II à la Communauté de Sant'Egidio

Rencontre oecuménique d assise. Rencontres d'Assise — Wikipédia

François participe ce mardi à la rencontre internationale de prière pour la Paix

Twitter Rencontre oecuménique d assise 27 octobre a été une incroyable journée. Dans la cité de saint François, bouddhistes, hindous, jaïnistes, musulmans, shintoïstes, juifs, amérindiens, animistes, sikhs, zoroastriens, bahaïs…, ont ainsi tous exprimé leur volonté rencontre oecuménique d assise paix par un temps de silence.

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Alors que le pape avait appelé à une trêve mondiale le temps de cette journée, les armes ne se sont malheureusement pas tues sur tous les champs de bataille. En revanche, de nombreux mouvements de guérilla avaient respecté leur promesse.

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Des reproductions qui suggèrent que la guerre est un souvenir lointain. Assise, lundi, était devenue capitale mondiale de la paix. La basilique Sainte-Marie-des-Anges résonnait du psaume en grec, puis de Laudate dominum omnes genes en japonais.

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Après cette cérémonie de bienvenue, devant la portioncule, Jean-Paul II et ses invités chrétiens et non chrétiens se sont acheminés vers Assise. Chaque délégation religieuse a pris place pour prier dans diverses églises et salles publiques dispersées dans la ville. Cela pour éviter toute forme ou apparence de syncrétisme.

Argumentaire

Dans la cathédrale romane Saint-Rufin se sont retrouvés les délégués des diverses Églises chrétiennes. Chaque représentant a conduit ou proclamé les prières et les lectures. Après une prière lue par le Pape, la Parole a été proclamée en langues africaines swahili et bantou Dt 6, Existait-il jadis une synagogue à Assise? Une communauté israélite y vivait sûrement avant Toujours est-il que la communauté juive invitée par le Pape a choisi ce lieu présumé historique pour se recueillir, dans une ruelle débouchant sur la place de la maison paternelle de saint François.

  • Objectif et déroulement[ modifier modifier le code ] Lors de la rencontre dedans son discours d'accueil, Jean-Paul IIdélimite soigneusement les objectifs de celle-ci.
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La doctrine bahaï est syncrétiste, dérivée de nombreuses autres religions. Devant eux, un symbole rond exprime leur espoir pour un monde en une seule langue, une seule monnaie, un système judiciaire et policier uniforme.

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Les musulmans sont à dix mètres, face à la poste, dans la salle de la Minerve, contiguë au couvent de saint Antoine.

La veille, étaient exposées là des sculptures en bois, bronze et pierre : « Il ne fallait pas un lieu trop liturgique, explique le frère Alessio, mais au contraire sans banc et sans angelot.

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Près des sikhs. Une pro vocation? En réalité, les sikhs se joindront ensuite à leurs « ennemis » pour former un groupe unique de prière avec les zoroastriens et les giaïanistes.

PDF Signaler ce document 1La communauté de Sant'Egidio, fondée à Rome enconstitue l'arrière-fond de ce travail réalisé par Jean-Dominique Durand et manifestement destiné à un public motivé par l'importance de l'engagement pour la paix et le dialogue interreligieux. En effet, ce livre présente une des initiatives principales réalisées par la communauté : les rencontres internationales « Hommes et Religions » animées depuis L'histoire de ces rencontres fait l'objet de la longue introduction et sert aussi à expliquer l'un des aspects essentiels de la communauté de Sant'Egidio : celui d'un mouvement qui veut se définir par son engagement dans le dialogue interreligieux et pour un monde pacifié : ces deux aspects étant fortement imbriqués l'un à l'autre. C'est là, dans cette série de messages courts, que le livre veut remettre au lecteur sa documentation essentielle mais, par là aussi, révélatrice : Sant'Egidio, mouvement de prière et de solidarité aux marginaux est aussi, et surtout, dans sa présence organisée, un mouvement de présence sociale se consacrant au dialogue interreligieux et au combat pour un monde pacifié.

Nous devons tous travailler pour la paix, au plan théologique mais aussi pratique. Prenant la parole, le cardinal Roger Etchegaray a insisté sur la pleine fidélité de chacun à ses traditions religieuses. Chaque famille religieuse, en présence des autres, prie à tour de rôle.

Des dirigeants de toutes les religions seront présents à Rome et prieront pour les victimes de la guerre et de la pandémie. Il s'agira de la 34e rencontre promue par la Communauté de Sant'Egidio dans l'esprit d'Assise, inspirée par la rencontre interreligieuse historique voulue par saint Jean-Paul II en L'événement, qui aura lieu en présence limitée en raison des normes anti-Covid mais qui sera diffusé en streaming, «réunira les grandes religions mondiales ainsi que des représentants des institutions faisant autorité».

Offrons-le au Grand Esprit, à la mer, à la terre et aux quatre vents. Bouddhistes, hindous, giaïanistes, musulmans, shintoïstes, juifs, amérindiens, africains, sikhs, zoroastriens, bahaïs…, tous expriment leur volonté de paix par un temps de silence.

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Jean-Paul II prononce une allocution, conclue par une prière. On lâche les colombes. Les délégations gagnent le réfectoire du Sacré-Couvent pour un dîner fraternel.

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Un repas végétarien, sans places précises, en self-service. Sur un pain de 1,20 m et de 5 kg, porté par deux franciscaines, est inscrit le mot paix dans diverses langues. Ce pain, cuit à Paris, a été porté par M. Au-dehors, les oliviers bruissent sous la tramontane qui porte au loin les messages de paix. Au Cambodge également le Front national de libération du peuple a observé une trêve.

Rencontres d'Assise

Sur le front Irak-Iran, les accrochages ont été limités. Au Liban, la trêve a été respectée à Beyrouth mais non dans le Sud. La « trêve de Dieu » fait recette.

Assise : rencontre des délégations

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